{"id":9,"date":"2020-10-19T18:03:50","date_gmt":"2020-10-19T18:03:50","guid":{"rendered":"http:\/\/verbumsacrum.pl\/?page_id=9"},"modified":"2026-03-28T09:26:19","modified_gmt":"2026-03-28T09:26:19","slug":"publikacje","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/verbumsacrum.pl\/?page_id=9","title":{"rendered":"Publikacje"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Czasopisma<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>The Biblical Annals<\/strong><\/p><a name=\"TheBiblicalAnnals\" style=\"margin-top:-200px; position: absolute;\"><\/a>\n\n\n\n<p>\u201eThe Biblical Annals\u201d to czasopismo naukowe\nSekcji Nauk Biblijnych Wydzia\u0142u Teologii Katolickiego Uniwersytetu Jana Paw\u0142a\nII w Lublinie. Pismo po\u015bwi\u0119cone jest studiom biblijnym i dzieli si\u0119 na sekcje\nobejmuj\u0105ce Stary Testament, Literatur\u0119 Mi\u0119dzytestamentaln\u0105, Nowy Testament,\nVaria, Artyku\u0142y Recenzyjne, Recenzje oraz Sprawozdania. Czasopismo zawiera\nopracowania o charakterze egzegetycznym, filologicznym, historycznym oraz z\ndziedziny hermeneutyki biblijnej. Jego celem jest prezentowanie bada\u0144 polskich\nbiblist\u00f3w podejmuj\u0105cych problemy i metodologie obecne we wsp\u00f3\u0142czesnych studiach\nbiblijnych. Artyku\u0142y oraz recenzje drukowane s\u0105 w j\u0119zyku polskim, angielskim,\nw\u0142oskim, francuskim i niemieckim.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eThe Biblical Annals\u201d jest wydawane od 1963 roku. Pierwotnie ukazywa\u0142o si\u0119 ono jako zeszyt pierwszy \u201eRocznik\u00f3w Teologiczno-Kanonicznych\u201d (1963-1990; ISSN 0035-7723), nast\u0119pnie \u201eRocznik\u00f3w Teologicznych\u201d (1991-2008; ISSN 1233-1457) i wreszcie jako samodzielne \u201eRoczniki Biblijne\u201d (2009-2010; ISSN 2080-8518). Od roku 2011 pismo nosi nowy tytu\u0142 angielskoj\u0119zyczny, \u201eThe Biblical Annals\u201d. Od roku 2013 czasopismo ukazuje si\u0119 jako p\u00f3\u0142rocznik, natomiast od roku 2016 jako kwartalnik (stycze\u0144, kwiecie\u0144, lipiec, pa\u017adziernik). Wersja papierowa zawieraj\u0105ca wszystkie cztery zeszyty wydawana jest raz w roku w miesi\u0105cu pa\u017adzierniku. Od 2021 r. kwartalnik wydawany jest tylko w wersji elektronicznej.<\/p>\n\n\n\n<p>Strona internetowa kwartalnika z pe\u0142nym dost\u0119pem do tekst\u00f3w: <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/czasopisma.kul.pl\/ba\" target=\"_blank\"><strong>TUTAJ<\/strong><\/a> <\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><p><strong>Verbum Vitae<\/strong><\/p><a name=\"VerbumVitae\" style=\"margin-top:-200px; position: absolute;\"><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>\u201eVerbum Vitae\u201d jest kwartalnikiem biblijno-teologicznym wydawanym od 2002 roku przez Instytut Teologii Biblijnej \u201eVerbum\u201d w Kielcach, a od 2010 roku przez Instytut Nauk Biblijnych Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw\u0142a II. Czasopismo mia\u0142o charakter tematyczny do roku 2021, kiedy z p\u00f3\u0142rocznika przekszta\u0142ci\u0142o si\u0119 w kwartalnik. W\u00f3wczas, wzorem lat poprzednich dwa tomy (marzec i wrzesie\u0144) maj\u0105 charakter tematyczny, za\u015b dwa dodane numery zawieraj\u0105 teksty teologiczne niesprofilowane tematycznie (czerwiec i grudzie\u0144). Do 2022 r. w numerach tematycznych, po\u015bwi\u0119conych konkretnym problemom teologii biblijnej, artyku\u0142y by\u0142y prezentowane w trzech dzia\u0142ach: Stary Testament \u2013 Nowy Testament \u2013 Ojcowie i \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a. Od 2022 r. zarzucono podzia\u0142 na dzia\u0142y. Numery nietematyczne publikuj\u0105 teksty wy\u0142\u0105cznie w j\u0119zyku angielskim i zawieraj\u0105 artyku\u0142y dotycz\u0105ce szeroko rozumianej teologii. Od 2022 r. czasopismo wydawane jest wy\u0142\u0105cznie w wersji elektronicznej.<\/p>\n\n\n\n<p>Strona kwartalnika z pe\u0142nym dost\u0119pem do tekst\u00f3w: <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/czasopisma.kul.pl\/index.php\/vv\" target=\"_blank\"><strong>TUTAJ<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Serie ksi\u0105\u017ckowe<\/strong><\/p><a name=\"SerieKsiazkowe\" style=\"margin-top:-200px; position: absolute;\"><\/a>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Studia Biblica\nLublinensia<\/strong><\/p><a name=\"StudiaBiblicaLublinensia\" style=\"margin-top:-200px; position: absolute;\"><\/a>\n\n\n\n<p>T. 1: Ewa Zaj\u0105c, <em>Potop w tradycji biblijnej oraz literaturze judaizmu okresu Drugiej \u015awi\u0105tyni<\/em> (2007)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 2: Krzysztof Mielcarek,<em> Jeruzalem, Hierosolyma. Starotestamentowe i hellenistyczne korzenie \u0141ukaszowego obrazu \u015bwi\u0119tego miasta w \u015bwietle onomastyki greckiej<\/em> (2008)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 3: Branislav Kl&#8217;uska, <em>Ucze\u0144 ikon\u0105 Chrystusa. Studium egzegetyczno-teologiczne Mowy po\u017cegnalnej J 13,31-16,33<\/em> (2009)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 4: Wojciech Pikor, <em>Soteriologiczna metafora wody w ksi\u0119dze Izajasza<\/em> (2009)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 5: Robert G\u0142uchowski, <em>Nawr\u00f3cenie dworzanina kr\u00f3lowej etiopskiej typem ewangelizacji bez granic. Spo\u0142eczno-geograficzny wymiar \u0141ukaszowego uniwersalizmu zbawczego w Dz 8,25-40 <\/em>(2010)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 6: Ryszard Rubinkiewicz, <em>Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce jest w\u015br\u00f3d Was. Wybrane zagadnienia z teologii biblijnej <\/em>(2010)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 7: \u0141ukasz Laskowski, <em>Motyw potopu jako nowego stworzenia w Biblii<\/em> (2010)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 8: Arnold Zawadzki, <em>Il peccato di Gabaa. Os 10,8-10.11-15 e i suoi echi in Geremia<\/em> (2010)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 9: Piotr Waszak, <em>Drzewo kosmiczne Izraela w tekstach Ez 31 i Dn 4,7-14. Studium literacko-teologiczne <\/em>(2012)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 10: Pawe\u0142 Lasek, <em>Redakcja Drugiego Listu do Koryntian<\/em> (2012)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 11: Wojciech W\u0119grzyniak, <em>Lo stolto ateo. Studio dei Salmi 14 e 53<\/em> (2014)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 12: Wojciech Kardy\u015b, <em>Szatan w Starym Testamencie oraz w judaizmie Drugiej \u015awi\u0105tyni. <\/em><em>Studium z historii tradycji <\/em>(2015)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 13: Zbigniew Grochowski, <em>Il discepolo di Ges\u00f9 nell\u2019ora della prova (Gv 18\u201319), luogo di rivelazione del Maestro<\/em> (2015)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 14: Bart\u0142omiej Sokal, <em>Uczniowie zmartwychwsta\u0142ego Jezusa. Studium egzegetyczno-teologiczne J 20,1-29 <\/em>(2016)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 15: Piotr Jaworski, <em>To\u017csamo\u015b\u0107 proroka w \u015bwietle Jr 23,9-40. Studium egzegetyczno-teologiczne <\/em>(2016)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 16: Adam W\u0119grzyn, <em>Postawy wobec Jezusa ofiaruj\u0105cego mi\u0142o\u015b\u0107. Analiza narracyjna (\u0141k 7,36-50) <\/em>(2016)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 17: Dawid Mielnik, <em>Motyw wskrzeszenia w biblijnych tradycjach o Eliaszu i Elizeuszu. Por\u00f3wnawcze studium historyczno-krytyczne 1 Krl 17,8-24 i 2 Krl 4,8-37<\/em> (2018)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 18: Bart\u0142omiej Sobierajski, <em>Antropologiczny wymiar proroctw o pysze Judy i Asyrii (Iz 1-39). Studium egzegetyczno-teologiczne<\/em> (2018)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 19: Wojciech W\u0119grzyniak, <em>Psalm 83. Teksty &#8211; egzegeza &#8211; konteksty<\/em> (2019)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 20: \u0141ukasz Darowski, <em>Modele odkrywania to\u017csamo\u015bci Jezusa w J 1,19-2,11<\/em> (2019)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 21: Judyta Jolanta Pude\u0142ko, <em>Profetyzm w Ksi\u0119dze Syracha <\/em>(2020)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 22: Marcin Zieli\u0144ski, <em>La gioia e la tristezza nel Libro della Sapienza <\/em>(2020)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 23: Krzysztof Mielcarek, <em>Ojciec na ziemi w dziele \u0141ukasza<\/em> (2023)<\/p>\n\n\n\n<p>Mo\u017cliwo\u015b\u0107 zakupu ksi\u0105\u017cek na stronie <strong>Wydawnictwa KUL<\/strong>: <strong><a href=\"https:\/\/wydawnictwo.kul.pl\/194-serie?q=Kategorie-Seria%3A+Studia+Biblica+Lublinensia&amp;order=product.name.asc\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">TUTAJ<\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Dost\u0119p do tekstu wybranych pozycji w <strong>Bibliotece Cyfrowej KUL<\/strong>: <strong><a href=\"https:\/\/dlibra.kul.pl\/dlibra\/collectiondescription\/82\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">TUTAJ<\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Analecta\nBiblica Lublinensia<\/strong><\/p><a name=\"AnalectaBiblicaLublinensia\" style=\"margin-top:-200px; position: absolute;\"><\/a>\n\n\n\n<p>T. 1: <em>Jezus\njako Syn Bo\u017cy w Nowym Testamencie i we wczesnej literaturze chrze\u015bcija\u0144skiej<\/em>\n(red. H. Drawnel) (2007)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 2: <em>Qumran.\nPomi\u0119dzy Starym a Nowym Testamentem<\/em> (red. H. Drawnel &#8211; A. Piwowar) (2009)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 3: <em>Kr\u00f3lestwo\nBo\u017ce. Dar i nadzieja<\/em> (red. K. Mielcarek) (2009)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 4: <em>S\u0142owo\nBo\u017ce w \u017cyciu i misji Ko\u015bcio\u0142a<\/em> (red. S. Szymik) (2009)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 5: <em>Od Melchizedeka\ndo Jezusa-Arcykap\u0142ana. Biblia o kap\u0142a\u0144stwie<\/em> (red. D. Dziadosz) (2010)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 6: <em>Apokaliptyka\nwczesnego judaizmu i chrze\u015bcija\u0144stwa<\/em> (red. M. Wr\u00f3bel) (2010)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 7: <em>Moralno\u015b\u0107\nobjawiona w Biblii<\/em> (red. W. Pikor) (2011)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 8: <em>Moc\nS\u0142owa Pa\u0144skiego. Adhortacja Apostolska Verbum Domini w refleksji\nbiblijno-teologicznej <\/em>(red. B. Migut&nbsp;\n&#8211; A. Piwowar) (2012)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 9: <em>Biblia.\nKodem kulturowym Europy<\/em> (red. S. Szymik) (2013)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 10: <em>\u015awiadkowie\nwiary. Biblia o wierze<\/em> (red. D. Dziadosz) (2014)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 11: <em>Od\nwiary Abrahama do wiary Ko\u015bcio\u0142a<\/em> (red. M. Kowalski) (2014)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 12: <em>G\u0142oszenie\nodpuszczenia grzech\u00f3w w imi\u0119 Jezusa (\u0141k 24,47) <\/em>(red. K. Mielcarek) (2015)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 13: <em>Rado\u015b\u0107\newangelii. Biblijne \u017ar\u00f3d\u0142a chrze\u015bcija\u0144skiej rado\u015bci<\/em> (red. A. Zawadzki)\n(2016)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 14: <em>&#8222;Niewiast\u0119\ndzieln\u0105 kto znajdzie?&#8221; (Prz 31,10). Rola kobiet w biblijnej historii\nzbawienia<\/em> (red. A. Kubi\u015b &#8211; K. Napora) (2016)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 15: <em>Natchnienie\nPisma \u015awi\u0119tego. W \u015bwietle \u015bwiadectwa tekst\u00f3w o nich samych <\/em>(red. M.S.\nWr\u00f3bel &#8211; S. Szymik &#8211; K. Napora) (2017)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 16: <em>&#8222;Czym jest cz\u0142owiek, \u017ce o nim pami\u0119tasz?&#8221; (Ps 8,5). Antropologia w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym<\/em> (red. T. B\u0105k) (2019)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 17: <em>Signs, Wonders and Mighty Works. God&#8217;s Activity in the History of Salvation<\/em> (red. K. Mielcarek) (2021)<\/p>\n\n\n\n<p>Mo\u017cliwo\u015b\u0107 zakupu ksi\u0105\u017cek w <strong>Wydawnictwie KUL<\/strong>: <strong><a href=\"https:\/\/wydawnictwo.kul.pl\/194-serie?q=Kategorie-Seria%3A+Analecta+Biblica+Lublinensia-Seria%3A+Studia+Biblica+Lublinensia&amp;order=product.name.asc\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">TUTAJ<\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Dost\u0119p do tekstu wybranych pozycji w ramach <strong>Biblioteki Cyfrowej KUL<\/strong>: <strong><a href=\"https:\/\/dlibra.kul.pl\/dlibra\/collectiondescription\/81\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">TUTAJ<\/a> <a href=\"https:\/\/dlibra.kul.pl\/dlibra\/collectiondescription\/81\"><\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Materia\u0142y\npomocnicze do wyk\u0142ad\u00f3w z biblistyki<\/strong><\/p><a name=\"MaterialyPomocnicze\" style=\"margin-top:-200px; position: absolute;\"><\/a>\n\n\n\n<p><em>Materia\u0142y\npomocnicze do wyk\u0142ad\u00f3w z biblistyki<\/em> (red. S. \u0141ach\n\u2013 M. Filipiak) (1975) (bez numeru tomu)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 2: <em>Materia\u0142y\npomocnicze do wyk\u0142ad\u00f3w z biblistyki<\/em> (red. S. \u0141ach \u2013 M. Filipiak \u2013 H. Langkammer) (1977) <\/p>\n\n\n\n<p>T. 3: <em>Materia\u0142y\npomocnicze do wyk\u0142ad\u00f3w z biblistyki<\/em> (red. S. \u0141ach \u2013 M. Filipiak \u2013 H. Langkammer) (1978)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 4: <em>Materia\u0142y\npomocnicze do wyk\u0142ad\u00f3w z biblistyki<\/em> (red. S. \u0141ach \u2013 M. Filipiak \u2013 H. Langkammer) (1979) <\/p>\n\n\n\n<p>T. 5: <em>Materia\u0142y\npomocnicze do wyk\u0142ad\u00f3w z biblistyki<\/em> (red. L. Stachowiak \u2013 R. Rubinkiewicz)\n(1982) <\/p>\n\n\n\n<p>T. 6: <em>Materia\u0142y\npomocnicze do wyk\u0142ad\u00f3w z biblistyki<\/em> (red. L. Stachowiak \u2013 R. Rubinkiewicz)\n(1983). <\/p>\n\n\n\n<p><em>Dwa kolejne tomy zachowa\u0142y charakter publikacji\nzbiorowej, ale nadano im charakter monotematyczny: <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>T. 7: <em>Materia\u0142y\npomocnicze do wyk\u0142ad\u00f3w z biblistyki.<\/em> <em>Duch\n\u015awi\u0119ty &#8211; Duch Bo\u017cy<\/em> (red. L. Stachowiak &#8211; R. Rubinkiewicz) (1985)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 8: <em>Materia\u0142y pomocnicze\ndo wyk\u0142ad\u00f3w z biblistyki.<\/em> <em>Biblia o\nprzysz\u0142o\u015bci<\/em> (red. L. Stachowiak \u2013 R. Rubinkiewicz) (1987). <\/p>\n\n\n\n<p><em>Po d\u0142ugim okresie zawieszenia (1987-2010) wydawanie serii\n<strong>Materia\u0142y Pomocnicze do Wyk\u0142ad\u00f3w z\nBiblistyki<\/strong> zosta\u0142o wznowione; poszczeg\u00f3lne tomy maj\u0105 obecnie charakter\nautorski: <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>T. 9: S. Bazyli\u0144ski, <em>Wprowadzenie do studium Pisma \u015awi\u0119tego <\/em>(2010)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 10: S. Har\u0119zga, <em>Co znaczy by\u0107 z Jezusem? Warsztaty biblijne o drodze ucznia w Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. Marka <\/em>(2010)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 11: <a href=\"https:\/\/wydawnictwo.kul.pl\/ksiazki-lekko-uszkodzone\/2807-Wprowadzenie-do-hebrajskiego-biblijnego.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">T.O. Lambdin, <em>Wprowadzenie do hebrajskiego biblijnego <\/em>(t\u0142. H. Drawnel \u2013 B. Sokal) (2011, 2 wyd. 2012)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>T. 12: <a href=\"https:\/\/wydawnictwo.kul.pl\/teologia\/2416-historia-izraela-czasow-starego-testamentu-od-patriarchow-do-podboju-przez-rzymian.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">A. Piwowar, <em>Historia Izraela czas\u00f3w Starego Testamentu. Od patriarch\u00f3w do podboju przez Rzymian <\/em>(2013)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>T. 13: <a href=\"https:\/\/wydawnictwo.kul.pl\/teologia\/3408-skladnia-jezyka-greckiego-nowego-testamentu.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">A. Piwowar, <em>Sk\u0142adnia j\u0119zyka greckiego Nowego Testamentu <\/em>(2016, 2 wyd. popr. 2017)<\/a> <\/p>\n\n\n\n<p>T. 14. <a href=\"https:\/\/wydawnictwo.kul.pl\/strona-glowna\/4466-ziemia-przymierza-geografia-i-archeologia-biblijna-w-zarysie.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">S. Szymik, <em>Ziemia Przymierza. Geografia i archeologia biblijna w zarysie <\/em>(2022)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>T. 15. <a href=\"https:\/\/wydawnictwo.kul.pl\/strona-glowna\/4479-jezyk-grecki-nowego-testamentu.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">A. Piwowar, <em>J\u0119zyk grecki Nowego Testamentu. <\/em>T. 1: <em>Gramatyka &#8211; indeksy<\/em>. T. 2: <em>Klucz do \u0107wicze\u0144 &#8211; s\u0142ownik &#8211; paradygmaty<\/em> (2022)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Mo\u017cliwo\u015b\u0107 zakupu ksi\u0105\u017cek na stronie <strong>Wydawnictwa KUL<\/strong>: <a href=\"https:\/\/wydawnictwo.kul.pl\/194-serie?q=Kategorie-Seria%3A+Materia%C5%82y+Pomocnicze+do+Wyk%C5%82ad%C3%B3w+z+Biblistyki&amp;order=product.name.asc\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>TUTAJ<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Jak rozumie\u0107\nPismo \u015awi\u0119te? <\/strong><\/p><a name=\"JakozumiecPismoSwiete\" style=\"margin-top:-200px; position: absolute;\"><\/a>\n\n\n\n<p>T. 1: Marian\nFilipiak, <em>Cz\u0142owiek wsp\u00f3\u0142czesny a Stary Testament <\/em>(1982, 2 wyd. 1983)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 2: Hugolin\nLangkammer, <em>Stary Testament odczytany na nowo. Wprowadzenie, tre\u015b\u0107\nteologiczna, etos <\/em>(2 wyd. 1992, 3 wyd. 1994)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 3: J\u00f3zef\nKudasiewicz, <em>Jezus historii a Chrystus wiary<\/em> (1987)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 4: Lech\nStachowiak, <em>Potop biblijny. Tworzywo literackie, tre\u015b\u0107 opowiadania, teologia<\/em>\n(1988, 2 wyd. 1994, 3 wyd. 1996)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 5: Stanis\u0142aw\nPotocki, <em>Rady m\u0105dro\u015bci. Przewodnik po m\u0105dro\u015bciowej literaturze Starego\nTestamentu<\/em> (1993, dodruk 1998, 2 wyd. 2007)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 6: Micha\u0142\nCzajkowski, <em>Egzystencjalna lektura Biblii <\/em>(1993)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 7: Gabriel\nWitaszek, <em>Moc s\u0142owa prorockiego. Przewodnik po literaturze prorockiej\nStarego Testamentu <\/em>(1995, 2 wyd. 1996)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 8: Antoni\nTronina, <em>Teologia Psalm\u00f3w. <\/em><em>Wprowadzenie do\nlektury Psa\u0142terza <\/em>(1995, dodruk 1996)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 9: Antoni\nTronina, <em>Panie, abym przejrza\u0142! \u015alepota i niewidomi w Biblii <\/em>(1997)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 10: Jacek\nKucharski, <em>Spocz\u0105\u0107 ze swymi przodkami. Grzebanie zmar\u0142ych w biblijnym\nIzraelu<\/em> (1998)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 11:\nStanis\u0142aw Bielecki, <em>Chrze\u015bcijanin i czas wed\u0142ug list\u00f3w \u015bw. Paw\u0142a<\/em> (1999)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 12: Hugolin\nLangkammer, <em>Aposto\u0142 Pawe\u0142. Od nawr\u00f3cenia, a\u017c po Rzym <\/em>(2002, 2 wyd. 2005)\n<\/p>\n\n\n\n<p>T. 13: Waldemar\nRakocy, <em>Faryzeusze. Historia \u2013 Ewangelie<\/em> (2002, 2 wyd. 2005)<\/p>\n\n\n\n<p>Mo\u017cliwo\u015b\u0107 zakupu ksi\u0105\u017cek na stronie <strong>Wydawnictwa KUL<\/strong>: <a href=\"https:\/\/wydawnictwo.kul.pl\/194-serie?order=product.name.asc&amp;q=Kategorie-Seria%3A+Jak+Rozumie%C4%87+Pismo+%C5%9Awi%C4%99te\"><strong>TUTAJ<\/strong><\/a>  <\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Biblia Aramejska<\/strong><\/p><a name=\"BibliaAramejska\" style=\"margin-top:-200px; position: absolute;\"><\/a>\n\n\n\n<p>Tom wprowadzaj\u0105cy: M.S. Wr\u00f3bel, <em>Wprowadzenie do Biblii Aramejskiej<\/em> (Biblia Aramejska; Lublin: Gaudium \u2013 Wydawnictwo KUL 2017).<\/p>\n\n\n\n<p>T. 1: M.S. Wr\u00f3bel, <em>Targum Neofiti 1: Ksi\u0119ga Rodzaju. Tekst aramejski \u2013 przek\u0142ad \u2013 aparat krytyczny \u2013 przypisy <\/em>(Biblia Aramejska; Lublin: Gaudium 2014).<\/p>\n\n\n\n<p>T. 2: M.S. Wr\u00f3bel, <em>Targum Neofiti 1: Ksi\u0119ga Wyj\u015bcia. Tekst aramejski \u2013 przek\u0142ad \u2013 aparat krytyczny \u2013 przypisy <\/em>(Biblia Aramejska; Lublin: Gaudium 2017).<\/p>\n\n\n\n<p>T. 3: A. Tronina, <em>Targum Neofiti 1: Ksi\u0119ga Kap\u0142a\u0144ska. Tekst aramejski \u2013 przek\u0142ad \u2013 aparat krytyczny \u2013 przypisy <\/em>(Biblia Aramejska; Lublin: Gaudium 2019).<\/p>\n\n\n\n<p>T. 4: A. Ku\u015bmirek, <em>Targum Neofiti 1: Ksi\u0119ga Liczb. Tekst aramejski \u2013 przek\u0142ad \u2013 aparat krytyczny \u2013 przypisy <\/em>(Biblia Aramejska; Lublin: Gaudium 2025).<\/p>\n\n\n\n<p>T. 5: M. Parchem, <em>Targum Neofiti 1: Ksi\u0119ga Powt\u00f3rzonego Prawa<\/em>. <em>Tekst aramejski &#8211; przek\u0142ad &#8211; aparat krytyczny &#8211; przypisy <\/em>(Biblia Aramejska; Lublin: Gaudium \u2013 Wydawnictwo KUL 2021).<\/p>\n\n\n\n<p>Mo\u017cliwo\u015b\u0107 zakupu ksi\u0105\u017cek na stronie <strong>Wydawnictwa &#8222;Gaudium&#8221;<\/strong>: <strong><a href=\"https:\/\/bibliaaramejska.eu\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">TUTAJ<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Biblioteka Szko\u0142y DABAR<\/strong><\/p><a name=\"BibliotekaDabar\" style=\"margin-top:-200px; position: absolute;\"><\/a>\n\n\n\n<p>T. 1: Dariusz Kotecki, <em><a href=\"https:\/\/repozytorium.theo-logos.pl\/xmlui\/handle\/123456789\/8198\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Zrozumie\u0107 Apokalips\u0119? Szkice egzegetyczno-teologiczne<\/a> <\/em>(Rzesz\u00f3w: Bonus Liber 2021)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 2: Adam Kubi\u015b, <em><a href=\"https:\/\/repozytorium.theo-logos.pl\/xmlui\/handle\/123456789\/860\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Patmos. Geografia, historia, apokryfy<\/a> <\/em>(Rzesz\u00f3w: Bonus Liber 2021)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 3: Adam Ryszard Sikora, <em>Patmos. Wyspa \u015bw. Jana <\/em>(Rzesz\u00f3w: Bonus Liber 2021)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 4: Dariusz Dziadosz, <em>Gilgal. Biblia &#8211; archeologia &#8211; teologia. Studium historyczno-krytyczne deuteronomi(sty)cznych tradycji o podboju Kanaanu <\/em>(Rzesz\u00f3w: Bonus Liber 2022)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 5: Wojciech Pikor, <em><a href=\"https:\/\/ksiegarnia.bernardinum.com.pl\/pl\/p\/Ksiegi-historyczne-Starego-Testamentu\/2173\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Ksi\u0119gi historyczne Starego Testamentu<\/a><\/em> (Pelplin: Bernardinum 2023)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 6: Adam Kubi\u015b, <em><a href=\"https:\/\/repozytorium.theo-logos.pl\/xmlui\/handle\/123456789\/11972\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Jezus Oblubieniec. Metafora ma\u0142\u017ce\u0144ska w Ewangelii Janowej<\/a> <\/em>(Rzesz\u00f3w: Bonus Liber 2023)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 7: Adam Kubi\u015b, Maciej M\u00fcnnich, Maciej Wac\u0142awik,&nbsp;<em>\u015aladami biblijnych patriarch\u00f3w w P\u00f3\u0142nocnej Mezopotamii i Wschodniej Anatolii<\/em> (Rzesz\u00f3w: Bonus Liber 2025)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 8: Maciej Wac\u0142awik, <em><a href=\"https:\/\/theo-logos.pl\/items\/ad36962c-b694-4f39-9427-95035bd10ee3\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Cypr \u015bladami Barnaby i Paw\u0142a. Przewodnik archeologiczno-duchowy<\/a> <\/em>(Rzesz\u00f3w: Bonus Liber 2025)<\/p>\n\n\n\n<p>T. 9: Arnold Zawadzki, <em><a href=\"https:\/\/bonusliber.pl\/sklep\/arnold-zawadzki-teologia-starego-testamentu\/\">Teologia Starego Testamentu. Podstawy katolickiego my\u015blenia teologicznego<\/a> <\/em>(Rzesz\u00f3w: Bonus Liber 2025)<\/p>\n\n\n\n<p>Wi\u0119cej informacji na temat serii na stronie Szko\u0142y DABAR: <a href=\"https:\/\/szkola-dabar.pl\/biblioteka\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>TUTAJ<\/strong><\/a>. <\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Komentarze KUL <\/strong><\/p><a name=\"KomentarzeKUL\" style=\"margin-top:-200px; position: absolute;\"><\/a>\n\n\n\n<p>Seria\nkomentarzy biblijnych do NT: \u201e<strong>Pismo \u015awi\u0119te Nowego Testamentu<\/strong>\u201d (red.\nEugeniusz D\u0105browski \u2013 Feliks Gryglewicz) (Pozna\u0144: Pallottinum 1958-1979) (12\ntom\u00f3w w 15 woluminach)<\/p>\n\n\n\n<p>T. I: Eugeniusz D\u0105browski, <em>Nowy Testament na tle epoki:\nGeografia-historia-kultura. <\/em>I. <em>&nbsp;Geografia-historia.<\/em>\n(1958, 2 wyd. popr. 1965) <\/p>\n\n\n\n<p>T. II: Eugeniusz D\u0105browski, <em>Nowy Testament na tle epoki:\nGeografia-historia-kultura. <\/em>II. <em>Kultura <\/em>(1958)<\/p>\n\n\n\n<p>T. III-1: J\u00f3zef Homerski, <em>Ewangelia wed\u0142ug \u015bw. Mateusza <\/em>(1979)<\/p>\n\n\n\n<p>T. III-2:\nHugolin Langkammer, <em>Ewangelia wed\u0142ug \u015bw. <\/em><em>Marka <\/em>(1979)<\/p>\n\n\n\n<p>T. III-3: Feliks Gryglewicz, <em>Ewangelia wed\u0142ug \u015bw. \u0141ukasza <\/em>(1974)<\/p>\n\n\n\n<p>T. IV: Lech Stachowiak, <em>Ewangelia wed\u0142ug \u015bw. Jana <\/em>(1975)<\/p>\n\n\n\n<p>T. V: Eugeniusz D\u0105browski, <em>Dzieje Apostolskie <\/em>(1961)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VI-1: Kazimierz Romaniuk, <em>List do Rzymian <\/em>(1978)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VI-2: Edward Szymanek, <em>List do Galat\u00f3w <\/em>(1978)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VII: Eugeniusz D\u0105browski, <em>Listy do Koryntian <\/em>(1965)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VIII: Augustyn Jankowski, <em>Listy wi\u0119zienne <\/em>(1962)<\/p>\n\n\n\n<p>T. IX: Jan Piotr St\u0119pie\u0144, <em>Listy do Tesaloniczan i Pasterskie <\/em>(1979)<\/p>\n\n\n\n<p>T. X: Stanis\u0142aw \u0141ach, <em>List do Hebrajczyk\u00f3w <\/em>(1959)<\/p>\n\n\n\n<p>T. XI: Feliks Gryglewicz, <em>Listy Katolickie <\/em>(1959)<\/p>\n\n\n\n<p>T. XII: Augustyn Jankowski, <em>Apokalipsa \u015bwi\u0119tego Jana <\/em>(1959)<br>\n<br>\n<\/p>\n\n\n\n<p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nSeria komentarzy biblijnych do ST: \u201e<strong>Pismo \u015awi\u0119te\nStarego Testamentu<\/strong>\u201d (red. Stanis\u0142aw \u0141ach \u2013 Lech Stachowiak \u2013 Ryszard\nRubinkiewicz \u2013 Miros\u0142aw Wr\u00f3bel) (Pozna\u0144: Pallottinum: 1961-2020)\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n<p>T. I-1: Stanis\u0142aw \u0141ach, <em>Ksi\u0119ga Rodzaju <\/em>(1962)<\/p>\n\n\n\n<p>T. I-2: Stanis\u0142aw \u0141ach, <em>Ksi\u0119ga Wyj\u015bcia <\/em>(1964)<\/p>\n\n\n\n<p>T. II-1: Stanis\u0142aw \u0141ach, <em>Ksi\u0119ga Kap\u0142a\u0144ska <\/em>(1970)<\/p>\n\n\n\n<p>T. II-2: Stanis\u0142aw \u0141ach, <em>Ksi\u0119ga Liczb <\/em>(1970)<\/p>\n\n\n\n<p>T. II-3: Stanis\u0142aw \u0141ach, <em>Ksi\u0119ga Powt\u00f3rzonego Prawa <\/em>(1971)<\/p>\n\n\n\n<p>T. III-1 J\u00f3zef B\u0142a\u017cej \u0141ach, <em>Ksi\u0119ga Jozuego <\/em>(2013)<\/p>\n\n\n\n<p>T. III-2 J\u00f3zef B\u0142a\u017cej \u0141ach, <em>Ksi\u0119ga S\u0119dzi\u00f3w i Ksi\u0119ga Rut <\/em>(2015)<\/p>\n\n\n\n<p>T. III (uzupe\u0142niaj\u0105cy), J\u00f3zef Jelito, <em>Historia czas\u00f3w Starego Testamentu\n<\/em>(1961)<\/p>\n\n\n\n<p>T. IV-1: Jan \u0141ach, <em>Ksi\u0119gi Samuela <\/em>(1973)<\/p>\n\n\n\n<p>T. IV-2: J\u00f3zef B\u0142a\u017cej \u0141ach, <em>Ksi\u0119gi 1-2 Kr\u00f3l\u00f3w <\/em>(2007)<\/p>\n\n\n\n<p>T. V-1: Hugolin Langkammer, <em>1-2 Ksi\u0119ga Kronik <\/em>(2011)<\/p>\n\n\n\n<p>T. V-2: Hugolin Langkammer, <em>Ksi\u0119gi Ezdrasza-Nehemiasza <\/em>(1971)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VI-1: Stanis\u0142aw Grzybek, <em>Ksi\u0119ga Tobiasza <\/em>(1963)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VI-2: Sylwester Baksik, <em>Ksi\u0119ga Judyty <\/em>(1963)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VI-3: Stanis\u0142aw Grzybek, <em>Ksi\u0119ga Estery <\/em>(1963)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VI-4: Feliks Gryglewicz, <em>Ksi\u0119gi Machabejskie <\/em>(1961)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VII-1: Czes\u0142aw Jakubiec, <em>Ksi\u0119ga Hioba <\/em>(1974)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VII-2: Jan \u0141ach, <em>Ksi\u0119ga Psalm\u00f3w <\/em>(1990)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VIII-1: Stanis\u0142aw Potocki, <em>Ksi\u0119ga Przys\u0142\u00f3w <\/em>(2008)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VIII-2: Marian Filipiak, <em>Ksi\u0119ga Koheleta <\/em>(1980)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VIII-3: Kazimierz Romaniuk, <em>Ksi\u0119ga M\u0105dro\u015bci <\/em>(1969)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VIII-4: Hugolin Langkammer, <em>Ksi\u0119ga Pie\u015bni nad Pie\u015bniami <\/em>(2016)<\/p>\n\n\n\n<p>T. VIII-5: Hugolin Langkammer, <em>Ksi\u0119ga Syracha <\/em>(2020)<\/p>\n\n\n\n<p>T. IX-1: Lech Stachowiak, <em>Ksi\u0119ga Izajasza 1 <\/em>(1996)<\/p>\n\n\n\n<p>T. IX-2: Lech Stachowiak, <em>Ksi\u0119ga Izajasza 2 <\/em>(1996)<\/p>\n\n\n\n<p>T. X-1: Lech Stachowiak, <em>Ksi\u0119ga Jeremiasza <\/em>(1967)<\/p>\n\n\n\n<p>T. X-2: Lech Stachowiak, <em>Lamentacje i Ksi\u0119ga Barucha <\/em>(1968)<\/p>\n\n\n\n<p>T. XI-1: J\u00f3zef Homerski, <em>Ksi\u0119ga Ezechiela <\/em>(2013) <\/p>\n\n\n\n<p>T. XI-2: J\u00f3zef Homerski, <em>Ksi\u0119ga Daniela <\/em>(2008)<\/p>\n\n\n\n<p>T. XII-1: <em>Ksi\u0119gi prorok\u00f3w mniejszych. Ozeasza <\/em>(Jan Drozd)<em>, Joela <\/em>(Jan\nDrozd)<em>, Amosa <\/em>(Edward Zawiszewski)<em>, Abdiasza <\/em>(Edward Zawiszewski),\n<em>Jonasza <\/em>(Stanis\u0142aw Potocki)<em>, Micheasza <\/em>(Piotr Szefler)(1968)<\/p>\n\n\n\n<p>T. XII-2: <em>Ksi\u0119gi prorok\u00f3w mniejszych. Nahuma <\/em>(Piotr Szefler), <em>Habakuka\n<\/em>(Stanis\u0142aw Sta\u0144czyk), <em>Sofoniasza <\/em>(Stanis\u0142aw Potocki), <em>Aggeusza <\/em>(Micha\u0142\nPeter), <em>Zachariasza <\/em>(J\u00f3zef Homerski), <em>Malachiasza <\/em>(Micha\u0142 Peter)\n(1968)<\/p>\n\n\n\n<p>T. XII-3: J\u00f3zef B\u0142a\u017cej \u0141ach, <em>Ksi\u0119ga Ludu Bo\u017cego Starego Przymierza <\/em>(2018)<br> <br> <\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Dofinansowanie z bud\u017cetu Ministerstwa Edukacji i Nauki w ramach programu \u201eDoskona\u0142a Nauka\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Paw\u0142a II otrzyma\u0142 dofinansowanie z bud\u017cetu MEiN w ramach programu&nbsp; \u201eDoskona\u0142a Nauka\u201d &#8211; modu\u0142: Wsparcie monografii naukowych, kt\u00f3rego finalnym celem jest upowszechnianie najnowszych osi\u0105gni\u0119\u0107 nauki polskiej w \u015bwiecie. Beneficjentami projektu, kt\u00f3ry obejmuje dofinansowanie z bud\u017cetu pa\u0144stwa t\u0142umaczenia monografii naukowych na j\u0119zyk angielski, s\u0105 trzej pracownicy Wydzia\u0142u Teologii KUL:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>hab. Krzysztof Mielcarek, prof. KUL: \u201eJeruzalem, Jerozolima. Znaczenie onomastyki \u015awi\u0119tego Miasta w dziele \u0141ukaszowym\u201d (dofinansowanie 43 694,75 z\u0142, ca\u0142kowita warto\u015b\u0107 projektu 49 222,25 z\u0142);<\/li>\n\n\n\n<li>prof. dr hab. Stefan Szymik: \u201eProblem polemiki antyepikurejskiej w pismach Nowego Testamentu\u201d (dofinansowanie: 45 163,25 z\u0142, ca\u0142kowita warto\u015b\u0107 projektu 50 855,75 z\u0142);<\/li>\n\n\n\n<li>prof. dr hab. Miros\u0142aw Wr\u00f3bel: \u201eAntyjudaizm a Ewangelia Janowa\u201d (dofinansowanie 48 834,50 z\u0142, ca\u0142kowita warto\u015b\u0107 projektu 54 939,50 z\u0142).<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Pracownikom Sekcji Nauk Biblijnych Wydzia\u0142u Teologii gratulujemy zakwalifikowania ich wniosk\u00f3w w programie \u201eDoskona\u0142a Nauka\u201d.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.kul.pl\/files\/1269\/public\/men.jpg\" alt=\"men\"\/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"excerpt\">Czasopisma The Biblical Annals \u201eThe Biblical Annals\u201d to czasopismo naukowe Sekcji Nauk Biblijnych Wydzia\u0142u Teologii Katolickiego Uniwersytetu Jana Paw\u0142a II w Lublinie. Pismo po\u015bwi\u0119cone jest studiom biblijnym i dzieli si\u0119 na sekcje obejmuj\u0105ce Stary Testament, Literatur\u0119 Mi\u0119dzytestamentaln\u0105, Nowy Testament, Varia, Artyku\u0142y Recenzyjne, Recenzje oraz Sprawozdania. Czasopismo zawiera opracowania o charakterze egzegetycznym, filologicznym, historycznym oraz z dziedziny hermeneutyki biblijnej. Jego celem&hellip;<\/p>\n<p class=\"more-link-p\"><a class=\"btn btn-default\" href=\"https:\/\/verbumsacrum.pl\/?page_id=9\">Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-9","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/verbumsacrum.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/9","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/verbumsacrum.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/verbumsacrum.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/verbumsacrum.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/verbumsacrum.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9"}],"version-history":[{"count":57,"href":"https:\/\/verbumsacrum.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/9\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":564,"href":"https:\/\/verbumsacrum.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/9\/revisions\/564"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/verbumsacrum.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}